Blog do Pastor Mauricio Brito: março 2014

9º ENCONTRO COM OS PROFESSORES DA ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL

TEMA:

UM LUGAR DE ADORAÇÃO A DEUS NO DESERTO.

“Pastor Mauricio Brito é especialista em Filosofia, pedagogia teologia e graduando em psicologia clinica, autor do livro Antropologia Teológica.

Ferreirabrito.mauricio@gmail.com

I - E ME FARÃO UM SANTUÁRIO, E HABITAREI NO MEIO DELES (Êx 25:8).

1. História da Adoração:

- Deus estabeleceu com os homens um relacionamento íntimo e de comunhão, a partir da criação (Gn 3:8), para que lhe fosse prestado um culto de louvor.

- Noé e seus descentes, assim como os patriarcas Abraão, Isaque e Jacó mantinham viva essa relação por meio de sacrifícios prestados em altares de pedra (Gn 8:20; Gn 12:7; 26:25; 35:1,2).

- Após o êxodo, Deus queria habitar no meio de Israel, por isso Ele ordenou e orientou a Moisés que, juntamente com o povo recém-liberto da escravidão do Egito, estabelecesse um local e uma forma de culto para adora-lo (Êx 25-30). Esse lugar seria o "Tabernáculo" (hebraico mikadesh, santuário), um lugar de adoração ao único Deus verdadeiro.

O Tabernáculo foi durante os anos o lugar de encontro de Deus com o seu povo; ali, o Todo-poderoso revelou-se e recebeu adoração (Êx 40:34,35).

II - AS INSTRUÇÕES PARA A CONSTRUÇÃO DO TABERNÁCULO

1. O Projeto Divino:

Deus deu a Moisés o projeto pronto para execução, cujo modelo o Senhor deu no monte Sinai, para onde o líder foi depois da promulgação solene da lei (Ex.24:16-18).

Quando o povo de Israel saiu do Egito em direção à Terra Prometida, Deus mandou Moisés construir o Tabernáculo - "E me farão um santuário, para que eu possa habitar no meio deles"(Ex 25:8). Foi construído conforme as orientações concedidas por Deus a Moisés, para que Ele pudesse manifestar Sua presença e receber a devida adoração.

“Sempre que se procedia à montagem do Tabernáculo, era feita de dentro para fora, ou seja, do Santo dos Santos para o Pátio, simbolizando a forma como Deus opera na vida do ser humano: a partir do seu interior. A tarefa de montar e desmontar o Tabernáculo cabia apenas aos levitas (Nm 3.6-8”.

2. O Tabernáculo Tinha Vários Nomes.

A . Santuário Ex 25.8. Chama a atenção ao caráter deste como lugar santo. O palácio do Grande Rei. B . Tabernáculo, Ex 25.9. Latim “tenda”. Heb. “um lugar de habitação ou morada” Com. Jo 1.14 e 1.1; C . Tenda; Ex 40.20; 39.33-43.; D . Tenda da Revelação

Nm 18.4. Centro de culto.; E . Tenda do Testemunho; Nm 9.15. Refere-se à arca onde estava a lei, o testemunho; Ex 25.15. Santidade, culpa do homem e eficiência da expiração.

F . Casa de Deus; Jz 18.31. Foi chamado assim na terra de Canaã; G . Templo do Senhor ou Jeová; I Sm 3.3. O tabernáculo nessa ocasião talvez já fosse maior.

3. O Tabernáculo Tinha os Seguintes Propósitos:

A - Proporcionar um lugar onde Deus se manifestasse entre seu povo (Êx 25:8; 29:42-46; Nm 7:89). Quando Deus falava a Moisés no monte, o povo assistia à distância, impactado pela visão dos raios projetados lá de cima. Agora, porém, Deus está dizendo que a sua presença, que os assistira até ali, estaria permanentemente no meio do arraial, representada por um santuário erguido sob Sua orientação.

B - Ser o centro da vida religiosa, moral e social. O Tabernáculo sempre se situava no meio do acampamento das doze tribos (Nm 2:17), e era o lugar de sacrifício e centro de celebração das festas nacionais.

C - Representar grandes verdades espirituais que Deus desejava gravar na mente humana, tais como sua majestade e santidade, sua proximidade e a forma de aproximar-se de um Deus santo.

“Tabernáculo não se trata de morada de Deus. O principal objetivo do Tabernáculo “MANIFESTAÇÃO"... e habitarei no meio deles" (Êx 25:8b), O Templo, Tabernáculo, não é morada de Deus, mas dos homens, e seu principal objetivo é o de aperfeiçoar a condição humana à condição divina”

4. A Execução do Projeto Divino:

Moisés já tinha o Projeto em mãos, agora para execução, precisa de muitos outros elementos, além dos materiais, mas também humanos. Na execução do projeto não poderia haver alteração tinha que ser feito tudo conforme as ordenanças de Deus; Todos os detalhes foram feitos de acordo com o desenho que Deus mostrou a Moisés no Monte Sinai (Êx25:9,40;26:30;35:10).

Entendemos aqui que Deus não aceita as invenções religiosas humanas nem o culto prestado segundo prescrições de homens (Cl 2:20-23). Igualmente conosco, se desejamos a presença e bênção divinas, temos de cumprir as condições expressas na Palavra de Deus.

A - As Ofertas. Ex.25.2

O Tabernáculo foi construído com as ofertas:

– Ofertas voluntárias: (cf. Êx 25:2-7). Deus desejava ver um coração bem disposto. Ninguém foi obrigado a ofertar, mas não poderia ofertar qualquer coisa; teriam que se enquadrar dentro de uma lista predeterminada pelo Senhor (Êx 25:3-7).

– Ofertas Alçada: Levantadas, cf. Êxodo 35:4-29 demonstra quão importante era para o Senhor que cada um tivesse a oportunidade de dar alguma coisa.

“Precisava-se de metais, materiais e tecidos de todos os tipos. Todos podiam dar segundo o que possuíam. Os israelitas deram com alegria, e foi tão abundante que foi necessário suspender a oferta (Êx 36:5-7). Para o povo de Deus da nova aliança, a Palavra de Deus nos ensina que o fator motivante para a contribuição do crente é a alegria e a aplicabilidade (2Co 9:7)”.

B - Materiais Humanos:

Além das ofertas materiais, Deus exigiu deles habilidade, conhecimento e trabalho (cf. Êx 35:25,26; 36:2,4). As mulheres, também, empregavam suas habilidades fiando tecidos primorosos. Bezaleel e Aoliabe foram chamados pelo Senhor e ungidos com o Espírito para desenvolver projetos arquitetônicos moldurar, trabalhar os metais e ensinar a outros. Deus concede ministérios especiais a alguns e trabalho para todos. Cf. Ex.25.8-9

5. Os Materiais Ofertados, na Execução do Projeto de Deus

A - As Ofertas Metálicas:

Ex. 25.3; Ouro: Foi usado para: Recobrir a mesa dos pães; O altar do incenso; A Arca, As cinco colunas que sustentavam o cortinado da entrada; O Candeeiro era de 30 kg de ouro maciço; O Propiciatório (tampa da arca); Os dois querubins na extremidade da arca.

Ex. 38.24; Prata: Este metal foi usado para confeccionar os ganchos de sustentação das cortinas e nos capitéis que as ornamentavam e as bases das tábuas. Simboliza o resgate, redenção pelo sangue de Jesus.

Cobre: Foi usado para: Era usado para revestir as colunas do pátio; As bases e o altar para holocausto; A pia (ou lavatório); Os cravos (pregos) eram de cobre maciço; Este metal simboliza juízo e julgamento do pecado. Ex. 3.29

B - Ofertas Derivada de Vegetal

Madeira: Madeira de lei, chamada de cetim ou acácia foi a usada para a construção Todas as tábuas do tabernáculo e seus móveis eram feitos com essa madeira. exceto a pia (cobre) e o castiçal que era de ouro maciço. A árvore que dava esta madeira crescia no deserto e faz-nos pensar na humanidade do Senhor Jesus como diz o profeta Isaías: "raiz duma terra seca" (Is 53:2). A Madeira simboliza a humanidade de Jesus.,

C - Ofertas de Origem Animal:

Foi usada para A Cobertura do Tabernáculo

Ex. 25.4-5; Peles de Cabras; Pele de Carneiro Êx 26:14); Pelos de Texugo (Êx 26)

III - A EXTRUTURA DIVISÓRIA DO TABERNACULO

O tabernáculo tinha três partes: Pátio; lugar santo e Santo dos Santos ou lugar santíssimo.

- Esta tríplice estrutura já nos fala a respeito de Jesus Cristo; e a sua aplicabilidade pratica na vida cotidiana dos crentes.

1. O Pátio.

"Farás também o pátio do tabernáculo" (Êx 274:9). Esse Pátio tinha um formato retangular e media cerca de 45 metros de comprimento por 22 metros de largura (Êx 27:18). Ele era cercado por cortinas e havia uma única entrada para ele.

- O Pátio era o local que todo povo tinha acesso, inclusive os gentios. Fechada com o linho limpo, que está escrito que é a justiça dos santos (Ap 19:8). Este eram os átrios pelos quais ansiava Davi e onde ele anelava residir (Sl 84:2,10), e onde o povo de Deus entrava com louvor e agradecimentos" (Sl 100:4).

- O Pátio tipifica a primeira experiência que todo homem deve ter para com Deus. O Pátio é somente uma parte do caminho a ser percorrido.

Os Três Elementos que Compunha o Pátio:

A – A Porta:

Só existia uma Porta de entrada para o Pátio; representava Cristo, que é a Única Porta de acesso a Deus, o Único Caminho para o Céu (João 10:9;14:6).

B – O Altar dos Holocaustos:

A primeira coisa que era vista pela pessoa que adentrava o Pátio era o Altar dos Holocaustos, que era feito de madeira de cetim (acácia) coberta de bronze e seu formato era de um quadrado com 2,25 metros de cada lado por 1,35 metro de altura (Êx 27:1,2).

- Ali os animais eram imolados em sacrifício para expiação dos pecados. O sangue das vítimas era colocado nas pontas do altar e o restante dele era derramado na sua base (Lv 4:7).

Portanto, o Altar é o local de morte. No Altar tem fim o velho homem. O desejo do coração do Eterno é que, após termos um verdadeiro encontro com Ele, possamos verdadeiramente morrer.

C – A Pia de Bronze:

(Êx 30:17-21). A Pia de bronze era utilizada para o sacrifício de purificação (Êx 30:17-21). Essa lavagem cerimonial era feita com água constantemente substituída. Os sacerdotes deveriam se lavar sempre nela antes de ministrarem no interior do Tabernáculo ou no Altar dos Holocaustos.

2. O Lugar Santo

É uma fase mais interior do Tabernáculo. É ali que adentramos na presença do Eterno, pois todos os mobiliários do Lugar santo são de ouro, e o ouro nos fala da divindade, nos fala da realeza e da eternidade; calcula-se que este lugar media 9 metros de extensão.

A - O Castiçal de ouro (Êx 25:31-40):

No lado esquerdo de quem entra no Santuário está o Candelabro de Ouro com suas sete lâmpadas, feito com ouro batido (pesando 30 quilos) - "As suas maçãs e as suas canas serão do mesmo; tudo será de uma só peça, obra batida de ouro puro" (Êx 25:36). Sua "cana" ou tronco descansava sobre um pedestal. Tinha sete braços, três de cada lado e um no centro.

“O apóstolo João utiliza a figura do castiçal: representa as sete igrejas da Ásia como sete castiçais (Ap 1:12-20); portanto, o Castiçal prefigura a Igreja de Jesus Cristo”

B - Os pães da proposição (Êx 25:30)

"E sobre a mesa porás o pão da proposição perante a minha face continuamente". A Mesa dos pães da proposição ficava à direita do Lugar Santo. Era feita de acácia e revestida de ouro. Todos os sábados os sacerdotes punham sobre a mesa doze pães asmos, ou seja, sem fermento, e retiravam os pães envelhecidos.

“A frase "pães da proposição" significava literalmente "pães do rosto", e em algumas versões da Bíblia se traduz "pão da presença", pois o pão era colocado continuamente na presença de Deus”

3. O Altar do incenso (Êx 30:1-10):

Diante do Véu no lugar santo estava o altar do incenso. À semelhança dos outros móveis da tenda, era feito de acácia e revestido de ouro. Todas as manhãs e todas as tardes, quando preparavam as lâmpadas, os sacerdotes queimavam sobre esse altar o incenso utilizando-se de fogo tirado do Altar do holocausto.

“É descrito como o Altar "que está perante a face do Senhor" (Lv 4:18), como se não existisse o Véu entre ele e a Arca. Portanto, era considerado em conjunto com a Arca, com o Propiciatório e com a Shekinade glória”

3. Lugar Santíssimo: (Êx 25:10-22).

Este é o lugar mais interior do Tabernáculo. Ali havia somente a Arca do concerto, o objeto mais sagrado de Israel. Neste lugar somente o sumo sacerdote poderia entrar, e apenas uma vez ao ano (Hb 9:7), para aspergir sobre o propiciatório - isto é, a tampa da Arca -, o sangue que havia sido derramado do sacrifício anual feito para expiação dos pecados de todo o povo (Lv 16:14,15; 17:11).

A – O Véu:

É a única coisa que separa o Lugar Santo do Lugar Santíssimo. O Véu que separava o Lugar santíssimo do Lugar santo e excluía todos os homens com exceção do sumo sacerdote, acentuava que Deus é inacessível ao homem pecador. Com a morte de Jesus, algo aconteceu: o Véu do Templo se rasgou em dois, de alto a baixo (Mc 15:38).

B - A Arca da Aliança:

Representava a própria presença de Deus entre o povo. Era um cofre de 1,15m por 0,70m, construído de acácia e revestido de ouro por dentro e por fora. Sobre a coberta da Arca ficavam dois querubins (seres angelicais) diante um do outro, feitos de ouro, que com suas asas cobriam o local conhecido como "propiciatório"(a tampa da Arca). Neste lugar Deus manifestava a sua glória.

Dentro da Arca havia três objetos:

A - As tábuas da Lei.

As tábuas da lei (o Decálogo) simbolizavam a santidade de Deus e a pecaminosidade do homem. Também lembrava aos hebreus que não se pode adorar a Deus em verdade sem se dispor a cumprir sua vontade revelada.

B - O Maná.

Maná (Êx 16:32,33). Este recipiente seria guardado para as gerações futuras. Simbolizava a constante provisão divina.

B - A Vara de Arão que florescera.

A Vara nos fala da autoridade conferida a alguém. A Bíblia diz que Deus fez com que essa vara miraculosamente florescesse para confirmar diante do povo a chamada de Arão para ser o sumo sacerdote (Nm 17:7-11; Hb 9:4).

IV - APLICABILIDADE PRÁTICA ESPIRITUAL

O tabernáculo Ilustra, ou tipifica as três maiores virtudes do cristianismo, conforme diz Paulo em 1ºCo.13.13

1º Fé – O Cristão no Pátio

2º Esperança – O Cristão no Lugar Santo

3º Amor - O Cristão no Lugar Santíssimo

As Três Dimensão Espiritual Do Cristãos Heb.9.2-3.

1º Dimensão, o Cristão no Pátio.

2º Dimensão, o Cristão no Lugar Santo.

3º Dimensão, o Cristão no Lugar Santíssimo.

A Primeira Divisão Do Tabernáculo.

O Pátio Media 25 metros de frente e 50 de fundo, onde todos tinha acesso em aberto. O

Cristão no Pátio ele Tem:

1º O Altar Do Holocausto Significa perdão dos pecados, EF.2.8 o Dom da salvação.

2º A Pia De Bronze SL.119.105 Simboliza a palavra de Deus HB.4.12-13,ela continha água, simboliza a presença do Espirito Santo, purificando o crente. Toda vez que o sacerdote ministrassem, ele tinha que se lavar na pia de bronze.

A Importância da Pia de Bronze: É impossível prossegui a caminho do Santo dos Santos sem passa pela água da pia. A bacia com a água significa a presença santificada do Espirito Santo.Hb12.14.

O Cristão no Pátio ele se Apossa da 1º Virtude do Cristianismo.

1º A Fé

Paulo disse que nossa entrada no tabernáculo é pela fé Rm.5.1-2

O Que é Fé ?

Hb 11:1 Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que se não veem. Estudar Hebreus 11.1-39

“O Cristão no pátio ele entra na primeira Dimensão Espiritual. EX.23.14 ele participa da Páscoa Ele Tem Poder do Sangue de Jesus”

O Cristão Entra Na (2º) Segunda Divisão Do Tabernáculo.

O Lugar Santo.

Agora o cristão já deixou par traz o altar do holocausto e a pia de bronze.

Ele agora começou penetrar no santuário de Deus entrando assim na segunda dimensão espiritual.

O Crente No Lugar Santo Ele Tem:

1º O Castiçal, Candeeiro, Candelabro, peça de ouro com sete lâmpada acessa. Jesus a luz do mundo Jo.8.12 Candeeiro pensava 30 K. de ouro batido, representa a iluminação e direção do Espirito Santo, ele tinha sete lâmpada, acessa com azeite.

2º Os Pães Da Proposição, Representa Cristo o pão da vida Jo6.35

3º O Altar Do Incenso, Representa a oração dos santos e nossa adoração Jo 4.23-24. - Que o crente tem o poder da oração adoração e louvor

O Cristão no Lugar Santo ele se Apossa da 2º Virtude do Cristianismo.

2º A Esperança.

1º A Esperança Produz Coração Forte Sl.27.14

2º A Esperança e Como Uma Luz Que Atravessa a Escuridão.

3º Davi disse: esperei com paciência Sl.40.1

4º A Esperança do Arrebatamento, A vinda de Cristo

5º A Transformação do Corpo

6º O livramento da grande tribulação

7º Ir morar com Cristo

Paulo disse: que a esperança não traz confusão Rm 5.5.

O justo até na sua morte tem esperança, Pv14.32

Paulo disse: Alegrei vós na esperança, Rm12.12

Isaías disse: Aquele que espera no Senhor renovará, Rm 12.13,Isa.40.31

Daniel disse : Bem aventurado os que esperam Dn. 12.12

João disse; Os que tem esperança purifica 1Jo. 3.3

Pedro disse: que a Esperança é viva 1Pd.1.3

Paulo a Tito disse: Aguardando a Bem Aventurada Esperança Tt. 2.11-13

Paulo disse; que nos não samos como os demais que não tem esperança 1Ts. 4.13

Ele Participa do Pentecostes que significa: unção, poder, capacitação Is.61.1-2 ;Lucas.24.49, At.1.8

O Crente Lugar Santíssimo

O Lugar Santíssimo É a terceira parte do tabernáculo

O Cristão quando entra no lugar santíssimo ele fica defronte com a ARCA da Aliança

1º Arca da Aliança - Significa a presença e o poder de Deus continuamente na vida do crente, as orações são respondida

Os Elementos Da Arca

1º As Tábuas da Lei – Significa que o crente tem a palavra de Deus no seu Coração Sl.40.8

2º A Vara de Arão –Nm. 17.23 – significa que o crente esta dando fruto, e esta tendo vitória sobre os inimigos, e confirmado no ministério

3º O Mana – significa a providencia de Deus para o crente, o pão não ira faltar, o emprego o alimento de cada dia não faltará.

Em cima da Arca Estava o Propiciatório

Que representa Cristo Rm 3.25 intercedendo pelo crente, Deus falava de cima dele Ex. 25.22

O Crente no lugar Santo tem a Maior Virtude do Cristianismo.

3º O Amor - 1Co.13.13

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IV - APLICABILIDADE PRÁTICA ESPIRITUAL

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